А. Гачикус "О Стомахине"

22 апреля 2014 года Бутырский суд приговорил радикального оппозиционного публициста Бориса Стомахина к шести с половиной годам строгого режима по четырём "экстремистским" статьям. Приговор также сопровождается запретом заниматься журналистикой в течении пяти лет. Дело на Стомахина было заведено в связи с его публикациями, то есть, по сути, он осуждён за свои высказывания. Ранее Стомахин уже отбыл пятилетний срок, который также получил исключительно за публикации.

Из произошедшего можно выделить два момента:

Во-первых, мы в очередной раз можем наблюдать российскую "борьбу с экстремизмом" в действии. Несмотря на благовидный предлог, суть "антиэкстремистского" законодательства сводится к одному - к ограничению свободы слова и мысли и усилению контроля за любыми независимыми публикациями. Взглянув на список материалов, признанных экстремистскими, мы можем увидеть огромнейший спектр литературы - от опусов фашистов и мракобесов до коммунистической литературы, от сектантских брошюр до профсоюзных листовок. Все эти материалы объединяет одно - они отступаются от "общепринятых" норм и тем самым привлекают внимание силовиков. Вот и Стомахин из-за своих статей оказался накручен "в профилактических целях" на маховик репрессий. Хороший пример для тех "левых", которые не придают важности борьбе с "антиэкстремистской" практикой, а то и вовсе призывают спецслужбы "приструнить" своих политических противников.

Во-вторых, дело Стомахина в очередной раз наглядно показывает, насколько неравны в информационном плане политзаключённые в России. В поддержку Стомахина не проводят массовые митинги, звёзды мирового шоу-бизнеса не высказываются за его освобождение, не наблюдается даже информационной кампании, которую поддержала бы наша холёная либеральная оппозиция, претендующая на лидерство в протестном движении. И такие случаи не единичны - "дело Реввоенсовета", "дело АБТО", "дело Новой революционной альтернативы", "дела антифашистов" и т.д. Участники этих дел - не Ходорковский, Навальный или Pussy Riot, но именно на них репрессивная система отыгрывается наиболее жёстко.

Сам Борис Стомахин - фигура, прямо скажем, для власти неопасная. Оторванный от сколько-нибудь активных социальных слоёв, не говоря уж о классах, Стомахин представляет собой типаж постсоветского маргинала, родственного советскому диссиденту, но ещё более слабого в политическом плане. Его взгляды - это взгляды атомизированного индивида, бессильного перед государственной машиной и непонятого обществом, а потому ненавидящего первое и презирающего второе. Русофобия Стомахина, неустроенного в обществе, поэтому не то же самое, что русофобия "эффективных собственников", видящих в населении страны лишь ресурс. Его либерализм - эмоциональная идеология "маленького человека", а не выражение интересов сытого собственника. То, что сегодня такие публицисты попадают под каток полицейской системы - весьма мрачный показатель.

ОСП не отказывается от своего принципа - поддержка политзаключённых вне зависимости от взглядов и партийной принадлежности. Мы не разделяем и не поддерживаем маргинальный либерализм Стомахина, однако считаем недопустимыми репрессивные меры против него. Вседозволенность, усиление и расширение репрессивного аппарата современного государства есть ничто иное, как укрепление строя, враждебного угнетенному классу, а любой акт репрессий - действие, враждебное пролетарским интересам.

Мы предлагаем читателям ознакомится со статьёй леворадикального публициста Александра Гачикуса, посвящённую разбору взглядов Стомахина и задевающую в ходе этого разбора общие заблуждения. Хотим отметить, что взгляды автора на характер современного российского империализма, который по своей силе и развитости приравнивается к западным, а также упоминание исламистов как пролетарских революционеров, представляются нам, как минимум, спорными и не разделяются нашей группой. Тем не менее, общий характер работы весьма полезен и как спор с либеральными заблуждениями, и отповедь "имперцам в красных жупанах", называющих себя коммунистами.

И. Асташин "Как фабрикуются дела о терроризме в РФ"

Любое буржуазное государство, в том числе и российское, окутано мифологией и апологетикой. Кто-то называет его "основой общества", кто-то "гарантом порядка", а кто-то "выразителем интересов нации". Между тем, государство, это, прежде всего, набор определённых аппаратов, контролирующих общество. И одним из наиболее явных таких аппаратов является репрессивная система.

Проблему репрессий можно (и нужно!) рассматривать теоретически. Однако, не будет лишним и другой подход, "взгляд изнутри", показывающий эту систему в действии. Статья заключённого по "делу Автономной боевой террористической организации" Ивана Асташина как раз демонстрирует нам некоторые моменты российской судебно-полицейской системы, с которыми пришлось столкнутся автору.

Отметим, что мы не разделяем взглядов Ивана (хотя за последнее время его убеждения в определённой степени "полевели"), но, тем не менее, это не является для нас поводом игнорировать действия властей в его отношении и выступать против репрессивных мер. С российскими судами и полицией может столкнутся каждый политический активист, вне зависимости от взглядов и партийной принадлежности. Наша задача в такой ситуации - бороться с репрессивной политикой, независимо от того, кого она наматывает на свой маховик. 

Р. Водченко "Мещанин во писательстве (о произведениях Н. Старикова)"

 Сегодня, по случаю Дня дурака - 1 апреля, уместно будет разместить статью, посвящённую тому, кто поголовье дураков стремится увеличить. Николай Стариков, писатель-конспиролог и лидер так называемой "Партии Великое Отечество", является одним из известнейших провластных пропагандистов. Его книги, посвящённые англосаксонскому заговору против России и американским авантюрам, заполняют полки большинства книжных магазинов и являются настольным чтивом для ура-патриотов. Существующий политический режим деятельность Старикова, как и других подобных персонажей поощряет, так что ни с изданием литературы, ни с партийной деятельностью ни у него, ни у его сторонников особых проблем нет.

 Вообще, спор с конспирологией дело довольно неблагодарное - её сторонники способны обернуть любой аргумент оппонента против него, мотивируя это "заговором", "проплаченностью" и тому подобными вещами, не прибегая к серьёзной научной аргументации. К тому же, свою аудиторию сторонники конспирологических теорий нередко находят в маргинальных кругах, не имеющих политического веса. Однако, когда конспирологией пользуется действующий режим, распространяя всевозможные заблуждения и сея псевдопатриотическую истерию, поддерживает и способствует влиянию конспирологов, их разоблачение становится для сознательных сил долгом. В связи с этим, хотим предложить вашему вниманию недавно вышедшую статью Романа Водченко "Мещанин во писательстве", посвящённую критическому разбору творчества Старикова.